虽然大和尚已经是八转金身,但也只是和小波罗一样为宁凡提供佛界信息,其它方面并没有大用,所以照例也把他成小佛童。 小八转和小波罗不同,他是心不甘情不愿,完全是在小波罗的循循善之下才勉强自贬成佛童,对宁凡他不敢有任何忤逆,但和小波罗很不对付,两人时常吵嘴。小八转瞧不起小波罗,小波罗自认入门比他早,理所当然排在他前面,所以两人互不相让。 宁凡懒得管这些破事,任由两人吵得不可开。不过两人吵归吵,终究没敢动手。 小八转的信息没错,不过大半功夫,原本荒凉的山岭间变得熙熙攘攘,聚集了不下数千名大小佛修,还不断有光从四面八方飞驰而至。 先天灵宝的消息,显然已经广传出去,得到消息的佛修无不来撞机缘。阿弥陀佛,不来撞机缘是罪过,是会遭到报应的。 出宝的地方是一处清幽的山谷,此刻山谷四周已经围了佛修。他们肩膀挨着肩膀,几乎水不通,后来的只能呆在外围。但也有强势的,直接挤到前面,佛家表面上的谦让在这里不存在。 拳头大的,理所当然排在前面。 宁凡化身一位金佛,这个境界不算太惹眼,但也不会被人轻视,属于比较有面子的。对他来说,化身金佛一点也不难,因为不仅有功德之力傍身,还有香火之力,上次的道果到现在还没有完全炼化,而光是炼化的一小部分就给了他充足的高凝香火之力。 所谓高凝香火之力,已经无限接近于功德之力,但两者之间还是有差别,宁凡能分辨出来,应该是弥勒大佛的香火池还不行,是先天上的不足。 如果换成功德池,把香火之力直接化为功德,哪怕十份才能转化一份,也是一种极好的事,可惜功德池那种至宝一旦出世,无疑连佛祖都会动心,哪里轮得到其它人来撞机缘呢。 宁凡没有带小波罗和小八转,让他们两个留守府。他一个人方便行事,到的时候其它佛修看看他,自动为他让开一条道,让他挤到前面。 以他金佛的身份,确实有资格站到第一排,可以近距离地观察灵宝出世。宁凡站定的时候扫了一眼,发现和他同为金佛层次的不下二三十个,另外还有七八个比金佛层次更高的,他们的位置也更好。 拥有小波罗和小八转的双重记忆,宁凡在这里可以说如鱼得水,如同真正在佛界修炼了成千上万年,没有出任何可疑之处。 其它佛修看看他,便自动认可了他的身份地位。金佛虽然算不上大能,但也是地位颇高的了,至少在那些普通佛修面前俨然是大神呐。 同为金佛的其它佛修,就会相互多看几眼,暗暗评估彼此的修为和手段,推测个和战斗风格,撞机缘时若是上手的话有几分胜算等等。 但现场这么多佛修,撞机缘时场面肯定混不堪,相互手的机率不大,只有等某位运气好的撞到机缘,其它人齐力其出灵宝,然后才会一一用实力印证,最终实力最强者得灵宝。 事实上,一次灵宝出世的撞机缘大会,最终大概率会演变成一次比试大会。比试形式不限,可以单打独斗,也可以呼朋引友团战。在佛界,有个不成文的规定,比试从来不限人数,能找到帮手也是能力,哪怕找一万人打一个人都行,不谈公平,只谈现实。 因为在现实之中,本谈不起来公平,没有人会傻到有帮手不找,非要跟对手单挑,那不是有病吗?真的碰到什么事了,也单挑?想想都不可能! 所以在佛界有一贯的传统,只要你能找到人,任何时候都可以以多欺少。以多欺少不会被指责,反而会被认为混得不错。也因此在佛界混,必须加入势力,否则的话落单就要挨欺负,本不可能混出头。 但佛界的竞争也相当烈,如果加错了宗门,有可能会被殃及池鱼,跟着宗门一起倒霉。大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,最终才形成佛宗这样的庞然大物,也可以说是佛界唯一的真正大势力。 和道宗不同,佛宗的组织更加严密,等级更加森严,战斗动员能力也更强。在佛宗和道门的锋史上,大多数时候佛宗都占上风,不是没有道理的。 等了有大半的时间,山谷中终于有了动静,一道紫光从谷底出现。所有人都呼一窒,死死盯着,因为紫光意味着灵宝的品阶不低。 当然了,大部分人是看热闹的,就算脚踩狗屎运得到了灵宝,估计也拿不走,除非逃跑的本事极强,否则肯定会被拦截下来,最终乖乖出去。 真正紧张的是,是金佛层次及其以上的强者们,他们都是有机会的。如果是一名金佛撞到机缘,只要不太笨,抢到了就飞速逃走,别人很难追得上,基本就搞定了。 因此,没有机会的无所谓,有机会的就比较紧张了,想法一多难免会紧张。 紫光乍现,将全场的气氛调动起来,所有人的注意力都盯向谷底。 宁凡也看着谷底,但是他的神识却在注意另一个地方,直觉告诉他这里的灵宝很特别,极可能不是死物,而是一个生灵。如果真是生灵的话,一定天赋奇高,或者拥有极其稀罕的血脉传承。 他作出这样的判断,是因为如果灵宝是生灵,那么策略就完全不同了。紫光可能不是灵宝散发的,而是生灵故意出来惑大家的。 紫光越来越亮,渐渐将整个谷底映成一片紫,连山谷上的天空都染成了紫,一派祥瑞。如此奇景,让不少佛修忍不住咽口水。 他们中的不少人已经不想撞机缘了,只想见识一下灵宝的模样。场中的最强者,一位无限接近大能的梵佛,眼睛眯了起来,看来准备随时动手。 他的佛息很强,身周五米范围都没人敢接近。Lz1915.com |