当时那胆小的还很庆幸，以为自己保住了一命。 但后来，却是肠子都悔青了，因为那些消失的人，后面不仅回来了，还带来了游戏之神赐予的粮食！  据回来的人说，他们是去到了游戏之神的世界，那里面只有他一个人，一座四四方方的白 石墙茅草屋顶的房子，房子有堂屋，一个睡觉的房间，一个放农具等杂物的房间，一个厨房一个洗澡房，还有一个仓库。 房子外面就是一亩地，一亩肥沃的，开垦好的，待耕种的土地。 站在土地上，游戏之神的系统001号就会提醒你要播种。 种子和农具都在杂物间里，等你播种完，还会提醒你浇水。 屋子旁边就有一条小溪，溪水清澈，望不见源头在哪。 而你的活动场所就是在这屋子周围，其他远处可见的天地，山峰，林子，都去不了。一旦走出范围，就会有一睹无形的墙挡住。 那些逃荒的人进去后，顾不得那么多，先到厨房找吃的。 厨房里是农家土灶，上面架着大铁锅和小瓦罐，灶台上菜刀砧板一应俱全，灶口旁码着整整齐齐的柴火。 此外里面还有一口大水缸和大米缸，一个五斗柜。 水缸是干净的水，米缸是白花花的大米，五斗柜子里放着碗筷，蔬菜面粉和一条风干好的腊 。 整个摆设就跟家庭条件好的农村厨房几乎一样。 逃荒进去的玩家当即就给自己整了一口吃的。 吃 喝足缓过来后，才有心情思考别的。 要说害怕，那肯定是有的。 要知道，此时全球的社会进程还处在部落、奴隶制、封建帝制、君主朝会制等阶段，西方的国家还在一亩三分地上打架争地盘，目光还未转向大海。东方的国家除了大雅国，其他国家跟西方没啥区别。 而大雅国实际上说起来并没有好到哪里去。在宋太祖建立大雅国之前，这个国家四分五裂，边疆部落打劫 扰，人们受战争劳役赋税抢劫之苦，举目望去民不聊生哀鸿遍野。 要不是宋太祖开局整了个火力超强大炮，以蛮横武力统一裂土，打死打残打服戎狄，建国后又主张休养生息，设立了一个又一个五年计划，改革制度，鼓励发明，鼓励生娃，鼓励女人走出来，大力开办女子学校，开办女 工厂，制定颁布执行新发，全国上下狠抓扫盲狠抓贪官破除封建 信取缔诸多不事生产寺庙，让 了上百年的大雅缓了口气，没准比西方国家还不如。 也是宋太祖，开创了君主朝会制度，将权力从帝王手上下放到官员手中，又严格设立了约束皇族权力的法律，约束贵族的法律，并强力推行，才有了真正的‘天子犯法与庶民同罪’，真正在大面上做到了‘人人平等’。 不过或许正是宋太祖太过殚 竭虑，大雅国建立后才执行了三个五年计划，第四个五年计划刚展开没两年，宋太祖就溘然长逝了。 当时举国上下那种悲痛，人们发自内心的悲怆，是难以形容的。 好在宋太祖去世前，大雅国基本走上了正轨，政治，经济，军事，法律等方面都基本完善，皇权 接非常顺利，没有兵变没有见血，让大雅百姓安稳的、欣欣向荣的 子没有被破坏。 只是，没有人祸却有天灾，谁知道太祖去世一年孝期刚过，大雅国就开始发生旱灾，且还不是一省一州之地，而是全国过半地区受灾，第一年救灾调动及时还稳得住，第二年还是继续旱着，而其他原先没受灾的地方竟有一些遭受洪涝灾害，举目望去，那几乎是全国上下都在旱着涝着，朝廷再能耐，没有粮食，也很难转动啊。 也是因为如此，才会有大逃荒现象。 逃荒的时候只想着活，神神鬼鬼都不惧。 现在真出现了神异现象，吃喝足后，那害怕的劲不就上来了？ 可是这也没旁的人可以 ，游戏之神的系统大人只有人踩在土地上才会开口要你播种，其他的也没法。 害怕着害怕着，那还能再咋样？子还得过啊。 而且大雅国百姓镌刻在骨子里的就有种田本能，那肥沃的上等好土地，荒着多可惜。 特别是在连续灾年，见多了 裂的土地，那更是珍惜这种一看就能长出好粮食的地。 也不想那么多， 起袖子就是干。 除了吃喝拉撒睡，那就是种田。 要不是心里惦记着还在逃荒的父母 儿兄弟姐妹们，这子啊，还真是舒心畅意。 不过等种下后，人们才发现，游戏之神的土地就是厉害，正常的小麦从播种到收获要几个月，而在游戏之神这里，竟然十天就可以收获了！ 当那黄澄澄的麦穗出现在眼前时，被选中的玩家都不敢置信。 在系统大人的提醒下用镰刀收割后，都不用自己手工 粒，割好的麦苗会自动粒并水入仓！ 一亩地亩产一百斤，数量上不能说是多的，因为在宋太祖时期大雅国的小麦通过选育良种等方式，就从亩产100斤左右实现了亩产200~300斤，上好的良田还能有400斤。 但这游戏之神的麦子是颗颗都 ，而且只要十天就能一 ，这还不意？ 而且收割完也不需要你犁地，仓库又会出现种子，可以像上次那样直接播种，无 衔接，简直完美。LＺ1915.cＯm |
据回来的人说，他们是去到了游戏之神的世界，那里面只有他一个人，一座四四方方的白
石墙茅草屋顶的房子，房子有堂屋，一个睡觉的房间，一个放农具等杂物的房间，一个厨房一个洗澡房，还有一个仓库。 房子外面就是一亩地，一亩肥沃的，开垦好的，待耕种的土地。 站在土地上，游戏之神的系统001号就会提醒你要播种。 种子和农具都在杂物间里，等你播种完，还会提醒你浇水。 屋子旁边就有一条小溪，溪水清澈，望不见源头在哪。 而你的活动场所就是在这屋子周围，其他远处可见的天地，山峰，林子，都去不了。一旦走出范围，就会有一睹无形的墙挡住。 那些逃荒的人进去后，顾不得那么多，先到厨房找吃的。 厨房里是农家土灶，上面架着大铁锅和小瓦罐，灶台上菜刀砧板一应俱全，灶口旁码着整整齐齐的柴火。 此外里面还有一口大水缸和大米缸，一个五斗柜。 水缸是干净的水，米缸是白花花的大米，五斗柜子里放着碗筷，蔬菜面粉和一条风干好的腊
。 整个摆设就跟家庭条件好的农村厨房几乎一样。 逃荒进去的玩家当即就给自己整了一口吃的。 吃
喝足缓过来后，才有心情思考别的。 要说害怕，那肯定是有的。 要知道，此时全球的社会进程还处在部落、奴隶制、封建帝制、君主朝会制等阶段，西方的国家还在一亩三分地上打架争地盘，目光还未转向大海。东方的国家除了大雅国，其他国家跟西方没啥区别。 而大雅国实际上说起来并没有好到哪里去。在宋太祖建立大雅国之前，这个国家四分五裂，边疆部落打劫
扰，人们
工厂，制定颁布执行新发，全国上下狠抓扫盲狠抓贪官破除封建
信取缔诸多不事生产寺庙，让
了上百年的大雅缓了口气，没准比西方国家还不如。 也是宋太祖，开创了君主朝会制度，将权力从帝王手上下放到官员手中，又严格设立了约束皇族权力的法律，约束贵族的法律，并强力推行，才有了真正的‘天子犯法与庶民同罪’，真正在大面上做到了‘人人平等’。 不过或许正是宋太祖太过殚
竭虑，大雅国建立后才执行了三个五年计划，第四个五年计划刚展开没两年，宋太祖就溘然长逝了。 当时举国上下那种悲痛，人们发自内心的悲怆，是难以形容的。 好在宋太祖去世前，大雅国基本走上了正轨，政治，经济，军事，法律等方面都基本完善，皇权
接非常顺利，没有兵变没有见血，让大雅百姓安稳的、欣欣向荣的
子没有被破坏。 只是，没有人祸却有天灾，谁知道太祖去世一年孝期刚过，大雅国就开始发生旱灾，且还不是一省一州之地，而是全国过半地区受灾，第一年救灾调动及时还稳得住，第二年还是继续旱着，而其他原先没受灾的地方竟有一些遭受洪涝灾害，举目望去，那几乎是全国上下都在旱着涝着，朝廷再能耐，没有粮食，也很难转动啊。 也是因为如此，才会有大逃荒现象。 逃荒的时候只想着活，神神鬼鬼都不惧。 现在真出现了神异现象，吃
，游戏之神的系统大人只有人踩在土地上才会开口要你播种，其他的也没法
裂的土地，那更是珍惜这种一看就能长出好粮食的地。 也不想那么多，
起袖子就是干。 除了吃喝拉撒睡，那就是种田。 要不是心里惦记着还在逃荒的父母
儿兄弟姐妹们，这
粒，割好的麦苗会自动
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，这还不
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